Патриарх Даниил: Един нестинар не съм видял в неделния ден или на празник в храма

Българският патриарх Даниил остро разкритикува практиката на нестинарството, особено изнасянето на икони от църквата за участие в традиционния ритуал по ходене върху жарава в странджанското село Българи. Повод за изявлението станаха действията на Сливенския митрополит, който забрани използването на икони в тези обичаи.

Иконата е свят образ, не за участие в езически обреди

В свое изказване патриарх Даниил подчерта, че иконата е свещен предмет и трябва да се пази като свят образ. „Иконата е свещен предмет, иконата е свят образ. Какво допринася нестинарството? Някой да е станал по-духовно извисен?“, попита той риторично, поставяйки под съмнение духовната стойност на ритуала.

Църквата: Нестинарството няма отношение към духовния живот

Патриархът категорично разграничи нестинарството от църковната традиция. По негови думи, нестинарите не са активни в църковния живот – не посещават богослуженията, не ходят на изповед и не се молят: „Един нестинар не съм видял в неделния ден или на празник в храма, не ходят на изповед, няма я молитвата. Е, какво общо има тогава с духовния живот този нестинарски танц?“.

Показност и търсене на свръхестествени способности – далеч от истинската вяра

Даниил определи нестинарството като опит за търсене на изява и „свръхестествени, необикновени възможности“, което църквата не одобрява, поради липса на реална духовна стойност. „С това лъскаме гордостта, една тънка гордост, че видите ли има някакъв принос, защото само по себе си ходенето по жарава не е обикновено нещо… такива възможности има, да, извънцърковни, свърхестествени явления, но техният произход не е добър.“

Борба с опитите за приписване на църковност

Патриарх Даниил завърши, че носенето на икони по време на нестинарския ритуал е стремеж да се придаде „мнима църковност“ на този езически обичай. Църквата, според него, няма място в подобни ритуали и вярва, че истинската духовност и чудеса са възможни само в рамките на истинската православна вяра.